¿DEO GRATIAS?

Casi un mes sin nuevas noticias en el Web site del obispado de San Isidro y la primera noticia que aparece es esta:

Vayamos por partes:
En primer lugar habría que ver de quién es la inicativa.
Celebrar una Misa no es un acto de fin de curso del colegio, ni la despedia de un compañero de trabajo que se va:
Para un católico no hay cosa más importante sobre la tierra que la celebración de la Santra Misa.
Lamentablemente, desde hace muchos años, he tenido que ver como el Santo Sacrificio se va vulgarizando y es tratado sin respeto, hasta quedar convertido en algo trivial. No se sigue el texto, no se respetan la indicaciones del Misal (ex rúbricas), no se usan los ornamentos, los vasos son indecorosos, y los "cánticos" (bueh, de alguna manera hay que llamarlos) insoportables y repetidos  en todas las celebraciones: "Signos de esperanzaaa....", "A veces me pregunto por que yoooo...", etc.
Todavía no asoman  ni siquiera Voluntati Obsequens de Pablo VI (1974), ni la Redemptionis Sacramentum de JP II (2004), ni  Sacramentum Caritatis de BXVI (2007).
Gregorianistas, polifonistas, músicos serios: sigan participando...
A la vista del afiche se me ocurren algunas reflexiones:

1.- "Misa de Acción  de Gracias" sólo puede hacerse agradeciendo a Dios por sus beneficios.
No se hace una Misa de acción de ¡Gracias! a la directora del colegio porque se jubila, aunque su desempeño haya sido impecable (que este no es el caso).
Pienso y pienso en los beneficios de estos últimos 28 años y tengo una amarga sensación de humedad. No por la lluvia ciertamente, porque este líquido no es agua. Sino -como dice un amigo- de haber sido "meado por los elefantes!!!!".

Si bien no es atribuíble en forma personal, ya que se trata de un estado que afecta buena parte de  la Iglesia, en los años de pontificado de Su Excelencia casi todo anduvo "pa`trás".
Al decir del ex ministro Juan V. Sourrille: "Estábamos al borde de un abismo... hemos dado serios pasos hacia adelante"
En San Isidro supo haber un laicado instruido y culto que daba importantes dirigentes comprometidos en casi todos los ámbitos.
Hoy eso ya no existe.
Muchos de los sacerdotes de la diócesis se destacaban a nivel nacional e internacional por su piedad y ciencia.
Las defecciones de muchos sacerdotes (tema del que ya no quiero hablar, porque es bien triste), los problemas psíquicos (y profundísimas depresiones) de los que sobreviven, el desoriente general de clero y religiosas.
Y tod@s contra tod@s.
La decandecia del Seminario diocesano -donde enseñaba Teología (¿?) una ex laica consagrada ya juntada con su "pareja"- que terminó en la lógica extinción y la concurrencia de los pocos que quedan a las aulas de Villa Devoto...mmmm.
Bueh, salir del caldero y caer en la brasas...
Finalmente el americanismo o herejía del hacer, es decir la preferencia de la acción ("el compromiso con el hermano", "la opción preferencial"y sandeces por el estilo repetidas ad nauseam) antes que la oración ( el "opio" para "apartarse de la realidad") tonterías ya condenadas hace más de un siglo por León XIII (Testem benevoentiae, carta a Monseñor Gibbons) que se cargó un suicidio, un experto en jóvenes adictos adicto a los jóvenes, entre otros "detalles".

Verduras como el Teléfono de la Esperanza y la supresión del Servico Sacerdotal de Urgencia, los cursos/curros sobre las estupideces más variadas (y ya remanidas) que se puedan imaginar: Anselm Grun, el Eneagrama (se acuerdan de los que te colgaban el el trabajo la lámina de las "debilidades" y "fortalezas"), y ahora las "constelaciones familiares".

En fin.

2.-Dice ¡gracias! por su ministerio y por su entrega durante todos estos años.
Era lo que imaginaba.

El 7 de diciembre de 2009 al terminar la Misa pasaron todos al seminario, y entre empanadas y bebidas, el ratón Mickey (perdón, ahora Su Excelencia Mickey Mouse) le espetó al O.V.O.: " En la Diócesis tenemos una "tradición" (¡cómo cambia de sentido la palabrita!): todo el que viene por primera vez al Seminario tiene que decir algo. Queremos saber ¿qué te pareció la celebración?".
Cri, cri, cri...
Intuyo que sólo a una "mente brillante" como la de Mickey o sus discípulos, podía ocurrírsele dar la gracias por estos interminables años de desaciertos.
Y no lo veo al nuevo prelado arrancar marzo con la Acción de ¡Gracias!.
Pero como aquella vez ¿qué podía llegar a responder ante la pregunta?

3.-Verdaderamente el día que le "aceptaron" la renuncia, más que una Misa de Acción de Gracias hubiera sido bueno echar las campanas a vuelo y cantar el Te Deum.
O Tomarse una Te Deum importada  de bélgica.
Pero las campanas ya casi no suenan ni para Misa, ni para el Ángelus, ni por los difuntos.
Y el Te Deum le diría que casi nadie sabe ni cantarlo, ni que existe, ni lo que dice la letra, ni nada.

4.- El autismo del renunciado le impide ver que la designación de un coadjutor primero y la aceptación inmediata de la renuncia le están diciendo en las narices que su gobierno fue un desastre.
La hospitalidad de las hermanitas Benedictinas de Santa Escolástica le ha facilitado un lugar de retiro.

Raro que no fuera a vivir a alguna de sus amadas villas de emergencia.
Espero que realmente se llame a silencio y que no siga dando reportajes y ruedas de prensa y quitando a la Abadía el necesario sosiego que requiere la vida monástica.
Bastante tienen las monjas con las señoras "b....utilísima total" que, pugnado por un postre, van hablando con el blackberry por el atrio sin caer en la cuenta de la diferencia.

Esto último me preocupa bastante cuando veo las declaraciones "aparecidas" recientemente en un suplemento zonal:

Todo indica que Jorge Casaretto permanecerá activo y lejos de la pasividad que podía suponer su retiro como obispo.
-¡OH, NO!Sin embargo ya al día siguiente ofició una misa en la capilla y le adelantó a Clarín San Isidro cuál será su nuevo rol desde la Iglesia: “Voy a trabajar en la formación de nuevos dirigentes para la política, el sindicalismo y la acción empresarial”.
¿Cómo?
¿Va a formar políticos, sindicalistas y empresarios?
¿ Su "título habilitante" no era más bien para formar curas?
Aunque debemos admitir que le ha ido tan mal también en esas otras áreas como en la que le correpondía.
Desde el punto de vista de la doctrina fue un brillante politico (de los de ahora).
Con sus curas de comportó como un sindicalista (de los de ahora).
Y en cuanto a " inversiones"  fue un ejemplar empresario (de los de ahora)..

Además confió que su misión estará orientada al “consejo y acompañamiento”.
“Ahora tengo misa”, advierte con énfasis ante el primer contacto. “Hablemos por la tarde”, propone desde el teléfono que antes había atendido una de las “hermanas” del Monasterio, su nueva casa, a 10 minutos del Obispado, donde residió desde 1985.
Casaretto tiene 75 años y ocupa la habitación que las monjas le habían preparado antiguamente al cardenal Pironio, el primer latinoamericano que tuvo un cargo en la Curia Romana.
“Me invitaron las hermanas y acepté.
El monasterio es un clima propicio para quien empieza a retirarse y propenso para la oración”, cuenta Casaretto en una segunda comunicación.

¡Y no larga la manija el hombre!Se RETIRA a un monasterio y su principal preocupación va a ser formar dirigentes para la politica, el sindicalismo y la acción empresarial (no curas, obvio).
No sin algo de picardía, el periodista anota acerca de su RETIRO en un monasterio:
Si no fuera porque el ahora obispo emérito se sumerge en una charla de una hora, sus primeras palabras auguran un futuro muy instrospectivo.
¡Bingo!
SEDICLA y la vida interior.
Agua y aceite.
¿Cómo quedó la diócesis?
¡Viento en popa!
Y no podía faltar un consejito para el O.V.O. aunque no se lo hayan pedido, para que sepa que lo estamos vigilando.

"Falta desarrollar el diaconado permanente: hombres casados que acceden a un grado anterior al sacerdocio. Son fundamentales para el desarrollo de la Iglesia."


 Ahá!!
Fomentar la vocaciones sacerdotales y religiosas, bien gracias...
Y una diócesis sin Clero es un diócesis muerta.
¡Podéis ir en Paz!
¡Demos Gracias a Dios

"¡Ya, calláte, cállate, que me desesperas!"